桃花源记是谁写的？桃花源记的恐怖真相是什么？

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《桃花源记》的恐怖真相是什么？

(资料图)

01有人说桃花源没什么恐怖的，这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的存在，暗示桃源是虚构的，给他抹上神秘的色彩。有人说桃花源记其实是死人国，让人细思极恐!《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。有人说桃花源没什么恐怖的，这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的存在，暗示桃源是虚构的，给他抹上神秘的色彩。有人说桃花源记其实是死人国，让人细思极恐!首先，主人公渔夫是以捕鱼为生，应当熟悉水路，他不会乱走。渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉，所以不会看见陌生的桃林。其次，他到达源头过后，第一眼就注意到了山的洞口。山洞很小，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔，而且他自己都觉得里面很阴暗，那他不应该在洞外一下就注意到有隐约的光。还有更可疑的是，阡陌一词，有通往坟墓的小路之意。而且竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。但是，桃花开的最盛是三月。再者，就是他们语言的漏洞，他们与世隔绝了几个朝代，朝代变更衣着也应该变化，而且，他们与外界从未联系过，但是他们的衣着与外界完全一样。那不妨大胆的设想他们的衣着是随着进来的人变化的。更有诡异的地方，他出去之后没有信守承诺，报告了太守桃花源一事。按理说，他一路紧凑的做了记号，应该万无一失。可他们不仅没找到还迷了路。古代不能解释，只好归类于迷路。在现代，这种现象叫做鬼打墙。最恐怖的是，隐士刘子冀高高兴兴的前往，可回来之后立马大病，并且死于病中。很显然，他发现了些什么。毫无疑问是村子里的人要灭口。他们是秦朝时死于战乱的人，而且敌军屠杀了整个村子。假设这一切设想全都成立，一村子都是鬼。

《桃花源记》的恐怖真相是什么呢？

桃花源记，是南北朝时期著名文学家陶渊明的名作，大概故事就是说晋朝时期武陵的一个渔民在一天打鱼的时候迷了路，无意间来到了桃花源。

来到这里以后才发现这里的人们都穿着先秦时代的衣服，保持着先秦时代的风俗，经过打探才知道，他们是在秦代时期为躲避战乱而逃到这里的人们，不知不觉已经在这里生活了几百年了。

之后当地人热情地接待了这位渔夫，渔夫离开桃花源的时候，一路上做了标记。回去之后，渔夫向当地太守报告了桃花源的事情，太守非常好奇，便由渔夫做向导，派兵跟着渔夫去找桃花源，但是虽然一路上留了标记，但渔夫也没找到桃花源。

这个事情后来引起了广泛的关注，南阳的名士刘子骥听说了这个事情，也去寻找桃花源，但没找到，还因此得了场大病，不久就病死了，之后就没人问起桃花源的事情了。

这是表面上打的故事，记得上学的时候也是我们语文课本学习的内容。但是这些年下来，我多少也思考过桃花源的事情，其实细思极恐。

首先，渔夫既然一路上留了标记，后来为什么没有找到桃花源呢？渔夫经常在那一带打鱼，应该对地形非常熟悉，在留了标记的情况下，为什么没找到呢？

其次，南阳刘子骥的事情也非常蹊跷，既然找不到，也不至于会病死，他的死也很蹊跷。

最后，渔夫既然带着士兵们没有找到桃花源，按道理来说，太守会认为他撒了谎，但也没惩办他，又是为何呢？

根据这些疑惑，我们大致可以推断出另外一个故事：

▲刘子骥的死，其实暗示了一些隐藏的线索

晋朝太元年间，是东晋时期，当时正是南北朝对立的时代，因为长期战乱，天下人口骤减，所以当时武陵的太守在听说这个事情之后，很可能是想派兵过去掠夺物资。

真实的情况很可能是，渔夫带着士兵们找到了桃花源，并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的并不是美丽的桃花源，而是尸骨遍地的桃花源。

▲刘子骥到桃花源的时候，很可能看到打的是一片恐怖的景象

因此刘子骥因惊吓过度得了重病，不久病死。而之后之所以无人问起桃花源的事情，很可能也是因为人们都知道桃花源被洗劫一空，之后也就没人去了。

至于太守，应该在这次洗劫活动中大发横财，当然，渔夫也因此得到了奖赏。很可能，这就是桃花源记的真相。

其实按照正常情况来说，完全可以不写刘子骥的事情，既然写了刘子骥，其实就是通过刘子骥的事情，暗示了隐藏在主线之下的另一条故事脉络。

桃花源记恐怖真相

原因是《桃花源记》中存在着许多令人“细思极恐”的疑点：首先，主人公渔夫是已捕鱼为业，为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走，以至于忘记远近？而且渔夫通常都是定居生活，所以理应对四周的水域很熟悉，为什么他会看见陌生的桃林？第二，他到达源头过后，第一眼就注意到了山的洞口，山洞很小，洞口极为狭窄，到几十步几十米之后才开始宽阔，而且里面很阴暗，那他又是如何在洞外一下就注意到那里有隐约的光？还有的人指出，“阡陌”一词，有通往坟墓的小路之意，并且桃花源“先收窄再宽敞”的结构，与传统的墓室结构极为相似，再者，桃花源里的人与世隔绝了几个朝代，为什么他们的衣着，与外界完全一样？有人便大胆猜想：他们的衣服，也许是现世的人烧给他们的祭祀用品。更诡异的是，渔人出去之后没有信守承诺，报告了太守“桃花源”一事，按理说，他一路紧凑的做了记号，应该万无一失，可他们不仅没找到，还迷了路。这意外的迷路，不禁让人联想到神秘的“鬼打墙”现象。最后，南阳的刘子骥高高兴兴地去寻找桃花源，非但没有找到，而且回来后不久就大病而亡，他是发现了什么？为什么会突然大病？综上所述，如果我们接受““桃花源记”是鬼故事”这一设定，那么事情就很明朗了：一位打鱼的渔夫，偶然间发现一处狭窄的墓道，从而误入了一片古墓中，也许是受到墓中毒气影响，也许是真的有鬼混作祟，渔夫产生了幻觉，他看到的“男男女女”“黄发垂髫”其实都已化作累累白骨，他听到的“鸡犬相闻”其实是荒野里野兽的叫声，他吃到的“酒食”，其实是早已腐烂的祭品，这些鬼魂见他只身一人，并无恶意，便将他送回墓地的出口，并告诫他不要将此地与他人提起谁知渔夫不守承诺，引来了大批人马，鬼魂们无奈，只好施展了障眼法“鬼打墙”，使得太守一行人无功而返，最后这件事传到刘子骥耳中，他很可能也找到了墓地，但却惹怒了冤魂，弄得厉鬼缠身，大病而亡。或许桃花源记幻想的并不是美好生活，而是阴间生活。首先文章中说：山有小口，仿佛若有光。初极狭，才通人。也就是，这个山有一个小洞，里面好像能看到光，这个山洞，一开始非常狭窄，刚刚能走开一个人。大其实这样的路径，就是秦汉魏晋时期的墓道。根据大汉原陵秘葬经的记载。秦汉魏晋时期，墓道就是这样的，前窄后宽是为了防止盗贼盗墓。明天为了避讳死人，是不会把自己家弄成前窄后宽的。不然活人住的地方不就和，墓地一样了吗？在古代墓地都是要选一个比较好的环境，一般都是要依山傍水，而且还会种桃树辟邪。那么文章中说，“忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树”，还有“有良田美池桑竹之属”就论证了这一点。在古代葬经一书中说。门前桃桑为大凶桃树，桑树是聚集阴气的。百姓是不会在自己家附近种桃树和桑树的，毕竟古时候是非常迷信。这时候大家再细想一下，古代的墓道样式，桃树桑树，这些在桃花源里都聚集了。那么这到底是一个村落还是一处，类似坟底的地方呢？真的是让人细思极恐。最后到课文结尾的时候。朝廷官吏想要去考察桃花源，但是怎么也找不到这个地方，这又是为什么呢？然后渔夫死了之后，这么爆炸的消息突然就没有人再过问了。这是不是非常让人匪夷所思？或是因为没找到大家不再相信他了，又或者是大家知道这里其实是阴间，不能去找。在者桃花源记本身就是一篇志怪小说，如果是鬼故事也有可能。或许作者的意思就是只有死亡才能逃避痛苦呢？

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